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回到江恩学校

几千年前拉比们制定犹太历法的时候, 他们不可能有去史泰博购物或返校购物的经历. 然而, 每年, 现代犹太人在新学年带来的新开始和我们为犹太新年所做的准备之间经历了一种美丽的结合, 犹太人的新年.

犹太新年和1月1日有什么不同, 我们根据公历标记的新年日期? 在现代文化中，1月1日是推荐十大赌博靠谱网络平台设定目标和改变我们所做的事情. 我们想要减肥，所以我们买秤或去健身房. 我们决定今年我们将追求事业上的改变，我们开始朝着这个目标采取步骤. 父母可以决定少叫外卖，和孩子一起做健康的饭菜. 流行文化中的新年决心都是推荐十大赌博靠谱网络平台行动步骤，以及我们能做些什么以具体和物质的方式改变我们的生活.

如果格里高利历新年是推荐十大赌博靠谱网络平台“做”的，那么犹太新年就是推荐十大赌博靠谱网络平台“存在”的.“犹太节日要求我们考虑我们在这个世界上是怎样的, 我们在社区中的存在感如何, 以及我们对他人的影响. 我们静静地坐在犹太教堂和寺庙里，评估我们的关系, 不管是跟别人还是跟上帝. 我们是否全身心地与我们所爱的人在一起? 别人在我们身边会有什么感受?

最后一个问题对于我们这些与青少年一起生活或工作的人来说尤其重要. 今年，在犹太新年(Rosh Hashanah)，我们应该考虑青少年在我们身边的感受. 他们会在生活中感受到我们的焦虑和分心吗? 他们听到我们在电话里抱怨我们的压力或抚养孩子的负担吗? 当他们和最好的朋友讲述最近发生的戏剧性事件时，我们是否积极地倾听?

稍微调整一下我们在所爱的人周围的存在感，这比去健身房要便宜得多. 我们可以试着改变一点，让孩子们知道我们的存在. 以下是我们在江恩工作中的三个想法，可能有助于我们思考养育和教育青少年的问题:

玛丽亚·蒙台梭利对教育做出了许多贡献, 但也许她最大的贡献是她提出教学的关键在于观察. 她建议家长和老师在年轻人的自然环境中观察他们. 少说话，多微笑. 安静地观察孩子的生活. 当我们把自己从等式中拿出来，只是观察时，我们会发现令人惊讶的东西.
哈佛大学教育研究生院的研究人员为课堂开发了一种名为“让思考可见”的方法.“这个想法很简单. 而不是给学生指路, 这种方法建议成年人实时讲述他们为学生所做的事情的“原因”. 这意味着当给一个指示或要求学生做某事时, 我们解释了背后的原因，而不是简单地发布一个指令. 这既有助于青少年接受这项任务，也为他们树立了成为成人思考者的元认知过程的模型.
最后，在等式中加入讲故事的元素. 青少年喜欢戏剧，所以要把你的日常生活或童年的故事煽情起来. 润色一下，讲个好故事是可以的. 和你的孩子分享你在工作中遇到的道德困境，并向他们寻求你应该怎么做的建议. 青少年喜欢给成年人建议!

不幸的是, 下定决心改善我们与青少年之间的关系并不是一种权宜之计. 作为三个孩子的父母, 我知道在熙熙攘攘的现代生活中找到时间来关注当下是多么困难. 我们即将迎来犹太节日，开始新的学年, 让我们都下定决心，尝试一种小小的新方法，或者每周抽出十分钟来提高我们与孩子相处的质量.